اللهُمَ عجل لوليک الفرج

انتظار در مکتب تشیع یک حالت انسانی است که انسان به خاطر وجود آن، ضمن پیراستن وجود خویش از بدیها و آراستن آن به خوبیها، در ارتباط مستمر با امام و حجت زمان خویش، همه همت خود را صرف زمینه سازی ظهور مصلح آخرالزمان میکند و در جهت تحقق وعده الهی نسبت به برپایی دولت کریمه اهل بیت ـ علیهم السلام ـ با تمام وجود تلاش می­کند.فرهنگ انتظار و مهدویت اقیانوس بی‌کرانی است که هر معتقد به امام قائم (عج) در حد بینش و دانش و تحقیقی که کرده از آن برداشت مي‌کند؛ نگرشی درست به ظهور منجی موعود از سلاله پاک پیامبر اسلام (ص) و درک صحیح از معیار‌ها، ارزش‌ها و مسئولیت‌ها و احیای امر به معروف و نهی از منکر و اصلاح خود و جامعه است؛ رابطه‌اي قوی و پایدار بر اساس رابطه ولایی، بین انسان و امام عصر(عج) ایجاد مي‌کند. فرهنگ انتظار، حرکت‌آفرین، امیدبخش، تلاش‌آور و نشاط‌آور است و تمام ناهنجاری‌های فردی و اجتماعی، یأس و نومیدی و خستگی و پوچ‌گرایی را از بین مي‌برد؛ فرهنگ حرکت و تلاش در جهت زمينه‌سازي ظهور منجی موعود است .براى بيان کردن فرهنگ انتظار بايد مؤلفه هاى انتظار بيان گردد; زيرا در پرتو بيان مؤلفه ها و ويژگى هاى فرهنگ انتظار، مى توان به فرهنگ انتظار پى برد.

 برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب رجوع کنید. ناطق مهدویت و انتظار وبلاگ منتظران امام مهدی

امروزه،با واقعیتی به نام جهانی شدن(Globality)مواجهیم ولازم است رابطه ی آن را با موضوع مهدویت بررسی کنیم.جهانی شدن به معنای گسترش ارتباطات میان انسان ها و افزایش تاثیرمتقابل اقوام ، ملت ها و کشور ها بر یک دیگر است؛به گونه ای که کمتر اتفاقی در گوشه ای از عالم رخ می دهد که مردم دیگر سرزمین ها از آن بی خبر بمانند و حیات اجتماعی آنان از این اتفاق تاثیر نپذیرد.پیدایش ابزار های ارتباطی ؛ متنی و وسایل نقلیه جدید، ارتباط میان انسان هارا در نقاط مختلف کره زمین جنان توسعه داده است که گویی مانند مردم یک دهکده با هم آشنایند.از همین جاست که مفهوم "دهکده جهانی"(Global Village) شکل گرفته است.

 برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب رجوع کنید. ناطق مهدویت و انتظار وبلاگ منتظران امام مهدی

دوستان و منتظران ظهور عزیز در این پست کتاب موبایلی را که با موضوع "آشنایی اجمالی با زندگی نامه ؛ اسامی و اوصاف حضرت صاحب الزمان(عج) "تهیه کرده ایم را به شما تقدیم می کنیم.این کتاب موبایل مستقل از نوع  گوشی و  وضوح صفحه گوشی موبایل می باشد و در همه گوشی هایی که دارای جاوا می باشد قابلیت اجرا را دارد. همین طور این گوشی  مستقل از زبان گوشی و فونت آن عمل می نماید و در گوشی هایی که فونت فارسی نیز ندارد قابلیت اجرا را دارد.این کتاب  موبایل توسط وبلاگ ناطق تهیه و منتشر شده است و استفاده از مطالب آن تنها با ذکر  کامل نام و آدرس وبلاگ مجاز می باشد.دوستان برای دانلود کتاب موبایل به ادامه مطلب مراجعه فرمایند.

 برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب رجوع کنید. ناطق مهدویت و انتظار وبلاگ منتظران امام مهدی

پرسشى كه از دير باز در اين باره مطرح بوده و ذهنها را به خود مشغول داشته است(1) و در اين زمان نيز گاهى رخ مى نمايد, اين است كه راز عمر طولانى آن حضرت چيست؟ آيا اين امر در راستاى قوانين طبيعى عالم است, يا جنبه غيبى و اعجازى دارد؟
آيا امكان دارد از نظر ظاهرى, فردى در اين عالم, عمرى طولانى را سپرى كند و شاداب و با طراوت باقى بماند؟ برای پاسخ به این پرسش ها به ادامه متن مراجعه  فرمایید.

 برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب رجوع کنید. ناطق مهدویت و انتظار وبلاگ منتظران امام مهدی

 از وظايف مردم در قبال حضرت مهدى (ع)، رعايت ادب نسبت به آن بزرگوار هنگام ذكر وياد ايشان است.
مؤمن بايد هنگام خواندن، نوشتن وشنيدن اسامى والقاب آن حضرت، احترام وتكريم را مراعات كند. قبل از نام ايشان از عباراتى هم چون حضرت و مولا وپس از نام ايشان از دعاهايى هم چون عليه السلام، سلام الله عليه، ارواحنا له الفداء وعجل الله فرجه الشريف استفاده كند.

 حضور يافتن و نشستن در مجالس كه فضايل و مناقب حضرت مهدى (ع) و آن چه مربوط به او است در آن ها ياد مى شود، از تكاليف بندگان در عصر غيبت است.

پيامبر(ص) فرمود: در باغ هاى بهشت بگرديد. عرضه داشتند: اى رسول خدا باغ هاى بهشت چيست؟ فرمود: مجالس ذكر... (1).
از امام رضا(ع) نيز روايت شده كه هركس در مجلسى بنشيندكه امر ما در آن زنده مى گردد، دلش نخواهد مرد، روزى كه دل ها مى ميرند (2).
نيز برپا نمودن مجالسى كه مولايمان صاحب الزمان (ع) در آن ها ياد شود و فضائل آن حضرت در آن ها ترويج و منتشرگردد و در آن مجالس براى آن جناب دعا شود، از تكاليف عصر غيبت است كه اين كار، در حقيقت ترويج دين خدا و نصرت ولى الله است (3).

1- مكیال ا لمكارم ج2 ص 238.
2- بحار الانوار ج 44، ص 278.
3- مکیال المکارم ج2 ص 241 ترجمه سید مهدی حائری قزوینی.

انتظار ظهور امام زمان(عج) به معناى انتظار براى پر شدن جهان از عدل و داد و عدالت براى همه انسان‏ها، انتظار رفع ظلم از صحنه زندگى بشر و انتظار فرا رسيدن دنيايى برتر از لحاظ معنوى و مادى است و بر همين اساس، نيمه‏شعبان عيد بسيار بزرگى است كه جهان چشم انتظار مولود مبارك و معظم آن، و بشريت تشنه رهبرى و هدايت اوست.

 برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب رجوع کنید. ناطق مهدویت و انتظار وبلاگ منتظران امام مهدی

1- امام عصر(عج) محبوب قلب تمام صالحان عالم است. و این علامت سلامت روحی شما و تمامی کسانی است که مشتاق مصلح کل و انسان کامل هستید. امام عصر(عج) در مکه ظهور خواهد کرد و بعد از جنگ و جدالهای بسیاری با طواغیت و سر کشان زمانه با پیروزی کامل بر تمام جهان فائق می‌آید و حکومت جهانی تحت لوای اسلام ناب محمدی(صلی الله علیه و آله و سلم) بر قرار خواهد کرد. و انشاء الله انسانهای رستگار به لقاء دیدار او نائل خواهند شد. کسانی که چهل روز پیوسته بعد از نماز صبح دعای عهد را بخوانند، اگر از دنیا رفته باشند هم انشاء الله در عهد حکومت امام و ظهور آن حضرت زنده خواهند شد و به ملاقات ایشان خواهند رسید.(۱)

2- زمان ظهور حضرت به نحو قطعی بر کسی معلوم نیست و در روایات اسلامی کسانی که تعیین وقت کنند، مورد تکذیب واقع می‌شوند. ولی به هر تقدیر آرزوی همه ما آن است که امام عصر(عج) هر چه زودتر ظهور فرموده و جهان را پر از عدل و داد کند بعد از آن که پر از ظلم و جور شده است.(۲)

كسى كه انتظار قيام مصلح جهانى را دارد در واقع، انتظار انقلاب وتحولى را دارد كه وسيع ترين و اساسى ترين انقلاب هاى انسانى در طول تاريخ بشر است؟ انقلابى كه همه شؤون زندگى انسان ها را شامل مى شود .

   هرکس بميرد و امام زمان خود را نشناخته باشد به مرگ جاهلي مرده است. پيامبر اکرم(ص)

سخنانی گوهربار از حضرت امام علی (ع):

                    "هر فریب خورده ای در خور عتاب نیست."     "هر که پی آرزویش بشتابد به اجل از پای در آید."     "تا درد همراه توست تو نیز با او مدارا نما."     "مال، سرمایه شهوات است."     "قناعت ثروتی است که پایان نمی پذیرد."     "عیب تو پوشیده است تا وقتی که بخت تو را مساعدت کند."     "نیکوکار از کار نیکویش بهتر، و بد کار از کار بدش بدتر است."     "بخشنده باش نه اسرافکار، و میانه رو باش نه سخت گیر."     "پاکدامنی زیور فقر، و شُکر زیور توانگری است."     "نرسیدن به حاجت آسان تر از خواستن آن به نا اهلان است."     "بهترین معرفت برای انسان، خود شناسی است."     "از دست رفتن دوستان به منزله غربت است."     "ارزش هر مرد کاری است که نیکو انجام می دهد."     "نفس های آدمی گام های او به سوی مرگ است."     "کوتاهی سخن نشانه کمال خردست."     "اگر آنچه خواستی نشد، با آن حال که هستی بساز."     "از دست دادن فرصت اندوه است."     "رزق و روزی به مقدار هزینه هرکس برسد."

 فلسفه انتظار، دميدن روح اميدوارى و پايدارى است. انتظار و عقيده به ظهور مصلح، شيعه را در جريان زمان، براى مقاومت پرورش داد و جامعه شيعه را از زوال نگاه داشت و تا امروز، اين عقيده، عامل بقاى شيعه و پايدارى اوست.
شيعيانى كه با وضعيت اسفبار حكومت بنى امیه و بنى عباس، روبه رو شده بودند، اگر منتظر وآينده بين نبودند و اعتقاد به پيروزى حق و عدالت نداشتند، هرگز براى شان حال مقاومت باقى نمى ماند و از دگرگون شدن اوضاع نا اميد مى شدند و ريشه هر حركت و پايدارى در آن ها خشك مى شد
. اما قرآن كريم بشارت داده و پيامبر اكرم (ص (وحضرت على(ع) نيز وعده داده اند كه اين دين، پايدار مى ماند و هميشه، حق پيروز است. پس از رحلت رسول خدا(ص) تا به امروز، ريشه همه حركت ها ونهضت هاى شيعه عليه باطل، همين فلسفه انتظار و عقيده به ادامه مبارزه حق وباطل بوده است. اين همان فلسفه اى است كه در اديان گذشته نيز مايه اميدوارى پیروان آن ها و مشوق آنان به پايدارى بوده است.

پس فلسفه انتظار، مانند يك عامل و ماده حياتى مهم، در تمام اديان آسمانى وجود داشته و رمز بقا و موجوديت آنان بوده است و اكنون هم از عوامل بقاى جامعه مسلمانان است(1)

جلوه های زیبای پیوند امام خمینی با مولا و مقتدای خود حضرت مهدی(عج) را می توان در جای جای سخنانش ردیابی کرد که چند نمونه از آن در نوشتار کوتاه زیر می آید.باجرات تمام می توان گفت که انقلاب اسلامی ایران با عنایات غیبی و امدادهای خداوند متعال و توجه خاص حضرت بقیه الله به ثمرنشست و همانگونه که امام عزیزمان از ان تعبیر به انفجار نور کردند جلوه های نورانی معنویت در این انقلاب سراسر این مملکت را فرا گرفت و هیچ قدرتی نتوانست در این عزم برخواسته از حول و قدرت الهی رخنه ای ایجاد کند و عاقبت یک حکومت اسلامی و مطلوب الهی را در این سرزمین ایجاد نمود. این همان وعده قران مجید است که می فرماید : "ان ینصرکم الله فلا غالب لکم " اگر خداوند شمارا یاری کند هیچ کس نمی تواند برشما غالب شود.حضرت امام (ره) از ابتدای قیام خویش تا انتهای ان همیشه از ساحت مقدس ولی عصر استعانت می جست و در یک کلام می توان او را شاگرد واقعی مکتب اهل بیت (ع) و پیرو راستین عقیده مهدویت نامید. کسی که عمر خود را دربسط وگسترش این فرهنگ ناب الهی سپری نمود.

 برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب رجوع کنید. ناطق مهدویت و انتظار وبلاگ منتظران امام مهدی

ما مسلمانان بر این عقیده ایم که در آخرالزمان منجی بزرگ انسان ها از نسل پیامبر اکرم(ص) ظهور خواهد کرد و حکومت واحد و عادلانه ی جهانی را تشکیل خواهد داد.یکی از لقب های ایشان نیز ((مهدی)) (عج) است.البته در کتاب های حدیث اهل سنت تاکید شده که حضرت (مهدی) از نسل پیامبر اکرم(ص) و حضرت فاطمه (ع) است امّا مشخص نیست که این فرزند در چه زمانی به دنیا می آید.(1)
در این میان اعتقاد شیعه ؛ روشن، مشخص و همه جانبه است.
ما شیعیان معتقدیم که بنابر سخنان صریح پیامبر اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) موعود و منجی انسان ها دوازدهمین امام و فرزند امام حسن عسکری (ع) است.حضرت مهدی(عج) هم نام پیامبر(ص) و کنیه ی اصلی ایشان نیز همان کنیه ی پیامبر(ص)-یعنی ابوالقاسم-استایشان آخرین ذخیره ی الهی است و با توجه خاص خداوند به حیات خود ادامه می دهد تا اینکه به اذن خداوند ظهور می کند و حکومت حهانی اسلام را تشکیل می دهد.

		امیرالمومنین علی علیه السلام : آدميزاد ، شبيه‏ ترين چيز به ترازوست : يا با نادانى سبُك شود و يا به‏دانش ، سنگين گردد . / تحف العقول صفحه 212

فواید معلوم بودن مشخصات امام زمان(عج):
معلوم بودن مشخصات امام زمان(عج)و حضور ایشان در جامعه فواید زیر را داشته است:
1.اوّل اینکه هر ماجراجوی فریب کاری که بخواهد خود را مهدی موعود معرفی کند، به زودی شناخته می شود و مردم هوشیار فریب او را نمی خورند.
2.دوم اینکه پیروان آن حضرت ، امام خود را حاضر و ناظر بر خود می یابند و می دانند که ایشان از اعمال شیعیان آگاه اند و از فداکاری ها و مجاهدت های مومنان اطلاع دارند.
3.سوم اینکه آنان احساس می کنند که با امام حاضر و ناظر خود می توانند گفت و گو کنند، خواسته ها و تمایلات درونی شان را با ایشان در میان گذارند و برای به دست اوردن رضایت ایشان، با مید و نشاط و پویایی تلاش کنند.
4.چهارم اینکه جامعه به صورت های گوناگون از هدایت امام و از ولایت معنوی ایشانبرخوردار می گردد.(2)

پیامبران الهی؛ برای تحقق وعده های الهی،از طرح خاصی برای پایان تاریخ سخن گفته اند.آنان می گویند که در پایان تاریخ،در حالی که شرایط کاملاً آماده شده است،یک ولیّ الهی ظهور می کند و حکومت جهانی و عادلانه ای تشکیل می دهد که فقط براساس دین خدا اداره می شود.
این عقیده اصلی پیامابران الهی است اما همان طور که اطلاع داریم، تعلیمات هر پیامبری پس از وی دستخوش دگرگونی شد.از جمله این دگرگونی ها ،اعتقاد خاصی بود که پیروان هر پیامبری درباره ظهور موعود پیدا کردند.با وجود این اعتقادات مختلف ، همه در اصل الهی بودن پایان تاریخ و ظهور ولیّ خدا برای برقراری حکومت جهانی اتفاق نظر دارند.

• یهودیان معتقدند که هنوز {مسیح}و منجی نیامده است؛روزی مسیح خواهد آمد و دین حضرت موسی (ع) را درجهان گسترش خواهد داد و عدالت را برقرار خواهد کرد.
• مسیحیان بر این باورند که حضرت عیسی (ع) همان منجی و موعود آخرالزمان است.آنان در این باره عقیده ی یکی از یاران حضرت عیسی (ع) به نام پـولـس را پذیرفته اند که می گوید ، منجی نهایی جهان حضرت عیسی (ع) است.او معتقد بود که حضرت عیسی (ع) است.او معتقد بود که حضرت عیسی (ع) در شبی که ماموران حاکم به مخفیگاهش حمله کردند ؛ دستگیر شد، روز بعد او را به صلیب کشیدند و کشتند امّا سه روز پس از مرگ،بر صلیب زنده شد و به آشمان رفت.او درباره ظهور می کند و انسان ها را نجات می دهد.(1)
• در آیین زرتشتی، اعتقاد به سُوشیانت که به معنای منجی و رهاننده است، اعتقاد رایجی است و در تمام متون زرتشتی به ظهور این موعود بشارت داده شده است.(2)
اعتقاد به منجی در بین پیروان پیامبران ، فرصت ارزشمندی برای همکاری میان آن ها و تلاش برای تحقق آرمان های بزرگ همه ی پیامبران الهی ، مانند:معنویت؛خداپرستی ، عدالت ؛ اخلاق و نفی حاکمیت کفر و ستم بر جهان است.این همکاری سبب نزدیکی و همدلی حق طلبان و مانع توطئه های ستمگران می شود.

پی نوشت ها:

1-این در حالی است که در انجیل بَرنابا و انجیل یوحنا ذکر شده که حضرت عیسی(ع) از آمدن پیامبری بعد از خود خبر می دهد و او را نجات بخش می خواند.قرآن کریم نیز کشتن و صلیب کشیده شدن حضرت عیسی(ع) را به صراحت رد می کند و می فرماید که آنان در این مسئله دچار اشتباه شدند(سوره ی نساء آیه 157)- * کتاب قرآن و تعلیمات دینی(3) دین و زندگی سال سوم دبیرستان-کد251-مولف : دکتر محمدمهدی اعتصامی-چاپ چهارم 1387-ص 149
2-خورشید مغرب – محمد رضا حکیمی-انتشارات دلیل ما- چاپ بیست و پنجم-پاییز 1382*یا ، سیر اندیشه ایرانیان درباره ی موعود آخرالزمان-علی اصغر مصطفوی.

دوستان و  عاشقان اهل بیت در این  پست به معرفی چند کتاب مهدویبه طور خلاصه خواهیم پرداخت.به دوستان پیشنهاد می نمایم که در صورت امکان از بین کتب حداقل تعدادی از آنها تهیه و  مطالعه نمایند.برای مشاهده توضیحات و لیست کتاب ها لطفا به ادامه مطلب رجوع فرمایید.

 برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب رجوع کنید. ناطق مهدویت و انتظار وبلاگ منتظران امام مهدی